Catolicismo Reformado

Categoría

Discusión

anglicanismo
Fe Reformada
Nilton Pardo

¿Es el Anglicanismo parte de la Tradición Reformada?

Las iglesias reformadas son y siempre han sido iglesias confesionales: los reformados franceses redactaron la Confesión Galicana en 1559, los escoceses la Confesión Escocesa en 1560, los holandeses la Confesión Belga en 1562 y los Cánones de Dort en 1619, los reformados alemanes el Catecismo de Heidelberg en 1563, los ingleses los Treinta y Nueve Artículos en 1563, los suizos la Segunda Confesión Helvética de 1566 y, por último, los presbiterianos británicos la Confesión de Westminster en 1647.

Calvino y la iglesia de inglaterra
Fe Reformada
Steven Wedgeworth

Calvino y la Iglesia de Inglaterra, parte 2

Cuando Calvino menciona preocupaciones particulares, estas no son las que ahora consideramos esenciales de un sistema “anglicano”, y ciertamente no representan el acuerdo de 1662. De hecho, cada una de las preocupaciones de Calvino fue abordada. Cranmer eliminó las oraciones a los santos. También introdujo a maestros calificados; y el clero inglés ascendería de ser un grupo analfabeto y vagabundo a ser el stupor mundi. Es decir, a ser la joya (el asombro) del mundo.

Pentecostés
Discusión
Alastair Roberts

Pentecostés como eclesiología

Pentecostés muestra la verdad central de la eclesiología reformada: la Iglesia es un cuerpo formado por el poder de la Palabra y manifestado en la predicación de esa Palabra. La Iglesia encuentra la única fuente de su identidad y poder espiritual en su dependencia de su cabeza, Jesucristo, cuyo lugar ningún otro puede usurpar.

Predestinación y libre albedrío
Discusión
Consejo Editorial

Una mirada reformada a la predestinación y el libre albedrío

La postura reformada en torno a la predestinación y la voluntad ha sido objeto de malentendidos a lo largo de los años. Muchos han llegado a afirmar que, por ejemplo, la fe reformada defiende la predestinación al infierno, doctrina que fue explícitamente rechazada en el sínodo de Dort, allí se establece que tal doctrina «las iglesias reformadas no sólo no reconocen, sino que incluso detestan con toda su alma”.

Calvino y la iglesia anglicana
Fe Reformada
Steven Wedgeworth

Calvino y la Iglesia de Inglaterra, parte 1

Calvino respalda a la Iglesia de Inglaterra. Sus críticas son bastante suaves y, de hecho, resueltas por reformas anglicanas posteriores. Además, sus afirmaciones sobre la naturaleza, los derechos y el deber de la corona suenan más “anglicanas” que “puritanas”. Juan Calvino es amigo de los anglicanos.

Pintura sobre un bautismo infantil
Discusión
Alastair Roberts

¿Cómo cambié de opinión sobre el bautismo de infantes?

El bautismo tiene que ver con creer que Dios es amigo de la familia porque Él la creó. Dios creó el vínculo entre padres e hijos y va a restaurarlo, y parte de ello es que los niños pertenecen al hogar de la fe, que Cristo bendice al niño en nombre de sus padres. Esto es algo que vemos en varias ocasiones en los Evangelios. Cristo cura o incluso salva a la gente a causa de la fe de otras personas que están estrechamente relacionadas con ellas: el amo, el padre, la madre o cualquier cercano. Estas relaciones estrechas significan algo. Pesan. No se dejan atrás sin más, dejándonos como individuos desvinculados del evangelio.

Calvinismo
Discusión
Mark Jones

Contra el Calvinismo

El término calvinismo es profundamente inservible. Se acuñó como herramienta polémica para empañar la reputación de los reformados, y no tiene ninguna utilidad real para la historia intelectual moderna. Son mucho mejores los términos ‘teología reformada’ y ‘ortodoxia reformada’, ya que realmente reflejan el hecho de que los llamados calvinistas no eran los que veían a Calvino como la principal autoridad teológica, sino los que se guiaban por la tradición de las confesiones reformadas.

La tradición de la iglesia
Discusión
Scott R. Swain

Sobre la tradición

El compromiso de la Iglesia con la transmisión fiel y reflexiva de la fe de una generación a otra no surge de un amor equivocado por la antigüedad. Surge de la convicción de que, en los escritos de sus profetas y apóstoles, Dios ha concedido a la Iglesia una palabra sana y un depósito precioso (2 Tim 1:13-14): que explica nuestro pasado, abre un futuro y nos guía por el camino que podemos heredar.

Católico Reformado
Discusión
Daniel Hyde

¿Por qué Católico Reformado?

No proponemos ninguna novedad, sino que hemos vuelto a la fuente de la enseñanza pura y apostólica… manteniendo la continuidad, la comunión y la hermandad con todos los santos Padres y los obispos que fueron verdaderamente ortodoxos… No hemos rechazado a la iglesia, sino que hemos vuelto a ella… Al separarnos de los romanistas, por tanto, no hemos abandonado a la iglesia, sino que hemos huido de un yugo intolerable y de una conspiración formada en contra de la doctrina del evangelio.

Cita bíblica de María Corredentora
Discusión
Keith Mathison

El equivocado énfasis mariano del Catolicismo Romano

El énfasis extremadamente equivocado en María en la doctrina y la práctica católicas romanas es simplemente una más de las muchas formas en que la Iglesia católica romana muestra públicamente lo radicalmente diferente que es de la Iglesia que fundó Jesucristo.

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