Catolicismo Reformado

Categoría

Fundamentos

Ley natural
Fundamentos
Scott Clark

La ley natural y la ‘luz de la naturaleza’ en las confesiones reformadas

A diferencia de algunos reformados contemporáneos, los teólogos creían que existe una ley natural, que puede ser y es conocida, que contiene preceptos específicos que son revelados con suficiente claridad para ser aplicados, incluso por los no regenerados, a casos específicos. El escepticismo que algunos han demostrado hacia la perspicuidad de la ley natural no sólo es abiertamente tardío-moderno, sino contra confesional.

Sola Scriptura
Fundamentos
Scott Clark

La diferencia entre la Sola Scriptura y el Biblicismo

Los protestantes confesionales, empezando por Lutero, Tyndale, Calvino y otros, estaban comprometidos con la autoridad única, final y perspicua de las Escrituras como Palabra de Dios, pero ninguno de ellos leyó las Escrituras como si fueran los primeros en leerlas. Leían las Escrituras con la Iglesia. Leían la Escritura con otros cristianos. Consideraban la Escritura como normativa y definitiva, como la autoridad final. No partían de la razón ni de la experiencia religiosa. Cuando Lutero habló de la «razón simple» en Worms, no estaba afirmando la autoridad final del intelecto humano. Estaba reconociendo que los seres humanos interpretan las Escrituras.

teología reformada
Discusión
Keith Mathison

El contexto histórico, filosófico y teológico para entender la teología reformada

La teología reformada clásica no cayó del cielo sin ningún contexto. Se desarrolló dentro de una historia humana real con contextos históricos, culturales, políticos, filosóficos y teológicos reales. Estamos a quinientos años de distancia de esos contextos. Nuestro contexto histórico, filosófico y teológico del siglo XXI es muy diferente del de los siglos XVI y XVII. Si no somos conscientes de que existen esas diferencias, puede ser muy fácil volver a leer nuestro contexto contemporáneo en los escritos de aquellos siglos. Si somos conscientes de que existen diferencias, pero seguimos ignorando los contextos de los siglos XVI y XVII, podemos perdernos fácilmente el verdadero significado de algunas de sus enseñanzas.

Nuevo Pacto
Discusión
Scott Clark

¿Qué es y qué no es nuevo en el Nuevo Pacto?

Es imposible ensalzar suficientemente la gracia y la misericordia de Dios para con nosotros en que, en la administración del Nuevo Pacto del único Pacto de Gracia, ya no estamos bajo los tipos y las sombras. No estamos esforzándonos, buscando, esperando que Él venga algún día. Él ha venido y ha hecho todo lo que prometió hacer. No hay más tipos y sombras.

La escritura
Fundamentos
Eric Hutchinson

La analogía de la Escritura: las raíces patrísticas de la Reforma

La regla infalible para interpretar la Escritura es la misma Escritura: por lo tanto, cuando haya una pregunta sobre el sentido verdadero y pleno de cualquier Escritura (el cual no es múltiple, sino uno solo), este debe ser buscado y conocido por otros lugares que hablen más claramente.

Bautismo de un niño
Fundamentos
Mark Jones

Un cristiano debe bautizar a sus hijos

Cuando mis hijos oran durante el culto familiar a su Padre celestial, ¿cuáles son las bases para que ellos hagan tal oración? ¿Tienen algún derecho a llamar a Dios su «Padre celestial»? ¿Los no cristianos claman «Abba, Padre» (Romanos 8:15)? Si mis hijos no fueran bautizados, y no fueran parte de la iglesia, y no llevaran el nombre de cristianos, no estoy seguro de qué fundamento tendría para adorar con ellos, orar con (no solo por) ellos.

Operaciones inseparables de la Trinidad
Fundamentos
Scott R. Swain

Teología pronicena: operaciones inseparables

La teología cristiana confiesa las operaciones inseparables del Dios trino porque confiesa al Dios viviente. La vida que el Padre, el Hijo y el Espíritu viven en sí mismos es una vida indivisible de conocimiento, amor y felicidad. Por la gracia de Dios, las tres personas nos extienden su vida de conocimiento, amor y felicidad a través de sus obras externas indivisibles de hacer, preservar, reconciliar y perfeccionar a las criaturas. Ésta es la vida eterna: que por el Espíritu conozcamos al único Dios verdadero por Jesucristo, a quien Él ha enviado (Juan 17:3).

Sola Scriptura
Fundamentos
Eric Hutchinson

La Escritura como la fuente del dogma: las raíces patrísticas de la Reforma

El juez supremo por el cual todas las controversias religiosas han de ser determinadas, y todos los decretos de concilios, opiniones de autores antiguos, doctrinas de hombres y espíritus privados, deben ser examinados; y en cuya sentencia debemos descansar; no puede ser otro sino el Espíritu Santo hablando en la Escritura.

Católico Reformado
Discusión
Daniel Hyde

¿Por qué Católico Reformado?

No proponemos ninguna novedad, sino que hemos vuelto a la fuente de la enseñanza pura y apostólica… manteniendo la continuidad, la comunión y la hermandad con todos los santos Padres y los obispos que fueron verdaderamente ortodoxos… No hemos rechazado a la iglesia, sino que hemos vuelto a ella… Al separarnos de los romanistas, por tanto, no hemos abandonado a la iglesia, sino que hemos huido de un yugo intolerable y de una conspiración formada en contra de la doctrina del evangelio.

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